阿房公的不老阁

黄尧二帝，房氏血祖（1）。

尧帝倡公，揖让乾坤（2）。

房国君侯，名曰丹朱（3）。

房陵开姓，世代相承（4）。

夏商无记，传至西周。

周有房女，昭王皇后，

育子穆王，一代明君（5）。

周时房钟，爵为邑侯（6）。

战国房喜，劝戒韩王（7）。

西汉房凤，《谷梁春秋》（8）。

天下规矩，甘陵伯武（9）。

清河房雅，始为望族（10）。

天下房氏，无出清河。

三国尚志，吴山授徒（11）。

身入鲜卑，不忘故族（12）。

武侯法寿，北史留名（13）。
七郡司马（14），八郡太守（15）。

贞妻割耳（16），贤母授诗（17）。

廉惠为政，清白传家（18）。

三辅之师（19），五经鸿儒（20）。

能吏称冠（21），画师第一（22）。

《商山四皓》（23），太和三奚（24）。

房谋杜断，帷幄筹谋（25）。

凌空月殿，楞严译经（26）。

太尉留琴，房湖泛舟（27）。

五代三相（28），家族唐兴。

清河世泽，凌阁家声（29）。

 宋有昭庶，精晓音律（30）。

元纲不振，房人不仕（31）。

永乐二使，思恩武侯，

分牒传家，五子兴族（32）。

武解殿魁，御前侍卫（33）。

邹城县令，深得民心（34）。

中华房氏，世代永昌。

（1） 黄：轩辕黄帝。尧：尧帝。血祖：血缘始祖。尧帝是黄帝的五世孙，因此，黄帝、尧帝都是房氏的血缘始祖。

（2） 倡公：倡导“公天下”。尧将帝位传给了舜，开“禅让制”之先河。

（3） 舜封尧之长子丹朱于房，为房侯。“以奉其祀，服其服，礼乐加之，谓之虞宾，天子弗臣……”

（4） 丹朱嗣子陵，袭封后以父封地为姓，史称房陵，为房氏开姓始祖。其后代遂为房姓。史书称：“尧帝世孙，因邑得姓。”

（5） 《国语·周语》云：“昔昭王娶于房，曰房后，实有爽德，协于丹朱。丹朱凭身以仪之，生穆王焉。”意思是说，周昭王的妻子房皇后受其始祖丹朱神明的附体，而生下了周穆王。周穆王是周朝比较有名的君王之一。

（6） 丹朱第36代孙房钟,周昭王时仍袭爵为”房邑侯”。

（7） 房喜:战国时韩人。见《战国策》卷二十八”韩三”之《魏为九里之盟》：魏王为九里之盟，且复天子。房喜谓韩王曰：“勿听之也，大国恶有天子，而小国利之。王与大国弗听，魏安能与小国立之。”

（8） 房凤：字子元，西汉琅琊不其(今青岛市城阳区城阳镇)人。博学多才，以射策乙科为太史掌故，太常举方正，为县令都尉，失官。汉成帝时，大司马票骑将军王根奏除补长史，荐凤明经通达，擢为光禄大夫，迁五官中郎将。哀帝时，与古文经学家刘歆、王龚共校经传，遭到今文经学派的反对，后出任九江太守，以青州牧致仕。王莽篡皇位后，房凤回归不其县，讲学于不其山下。 房凤对《谷梁春秋》颇有研究，汉哀帝年间（公元前6-前1年）,在任太史掌故、青州牧等官职时，曾聚徒讲授，时称“房氏之学”。

（9） 房植:丹朱第四十八代孙,东汉时,受学于甘陵,周福常谒公咨询善道.为蠡吾侯(后为汉桓帝)所知遇,汉桓帝即位后,徵辟为朝右公,于是大行其道有名当朝.桓帝九年,出任河南尹 ,乡人为之谣曰:”天下规矩房伯武”.后因诏捕党人,贤豪逃遁,公屡谏不听,遂谢仕游于江南九箫山.

（10） 房雅:丹朱第四十九代孙,西汉常山太守(清河太守),后迁徙至清河绎幕,有官声,使房姓成为清河望族.

（11） 房植第四代孙房尚志, 博通经史, 于三国魏时尝”执教授生徒于吴山.”

（12） 东晋时，房乾被朝廷派到北方游牧鲜卑那里做使者，后因中原战乱，与朝廷失去了联系，不能回到中原，只好留居北地，并改姓为“屋引氏” 但心中念念不忘故土故族。到了南北朝时，中原局势相对稳定，其后代又举族南迁中原，并从“屋引氏”恢复为房姓。

（13） 房法寿，曾为南朝宋王玄邈司马，屡破道固军，历城人畏之。后为绥边将军.归魏后为青冀二州刺史，庄武侯。

（14）应为“七郡太守擢司马”， 指南朝宋建威府司马房元庆，武帝时，历七郡太守，后为青州建威府司马。

（15） 房法寿堂弟灵民、思顺、灵悦、伯怜、伯玉、叔玉、思安、幼安等八人皆为郡守。伯玉为后魏南阳太守。

（16） 指北朝燕魏溥妻房氏事典。巨鹿人魏溥的妻子是常山房氏的女儿。她父亲房堪，是慕容垂政府的贵乡太守。房氏温婉和顺高尚明白，从小便有光明的操守。十六岁时魏溥生病要死了，看着他说：“人生好象白驹过隙，死没有什么遗憾的，只是向来的心愿志向，死后就无人知道了。非常悲痛母亲年老家里贫穷，没有供奉赡养的保证；小儿子还幼小不懂事，血脉继承孤弱危险。这些都是我到黄泉都要带着怨愁的。”房氏流着泪回答说：“我有幸接受了长辈的教导，出来事奉您，道义在于自己完成志向不能实现，这是命运。夫人还健在，小儿子还在襁褓中，我自己还年轻，只有怀念我们难以再在一起的遗憾。”不久魏溥死了。收殓的时侯，房氏举着刀子割掉了左边的耳朵，投放在棺材中，还说：“鬼神如果能知道，就在黄泉之中相见。”她血流如注，帮助治丧的人都很同情害怕。婆婆刘氏止住哭泣对她说：“媳妇何必这样！”房氏回答说：“媳妇年轻就有不幸，实在是因为担忧父母不体谅我的深挚感情（让她改嫁），找机会用这个举动表明我的志愿啊！”听说这话的人，没有不为之感慨悲怆的。当时儿子魏缉出世还不到一百天，在后房里边抚养教育他，没有出过门从此终身不听音乐声，不参加座席聚会。魏缉十二岁时，房氏的父母还活着，于是一块去看望他们。父亲兄长还有想法（对她不改嫁），魏缉偷听到他们的话，把它告诉了母亲。房氏命令准备驾车要去别处，于是就回去了，她家的人都不知道她这样做了。她走了几十里路才被发觉，兄长与弟弟来追赶，房氏哀叹而不回头。她是这样的执意不变。她教育引导一个儿子，合乎做母亲的礼仪法度。魏缉交游的朋友，有比他强的，她就亲自准备酒饭；有不如他的，就关着门躺在床上不吃饭，一定要等到他后悔谢罪才吃饭。她善于诱导严格督促，大抵都是这样。她六十五岁时死去。魏缉的事迹记载在《序传》中。魏缉的儿子魏悦做济阴太守，官吏百姓立碑歌颂他的美德。金紫光禄大夫高闾写的文章，序是这样写的：“他的祖母刚刚成年的时候，艰难中坚定地守志不改嫁，秉承了恭妻的节操，把自己毁伤的诚意告诉大家。”又赞扬说：“处士魏溥，遇病去世他们夫妻保持自己的志向，见识深远品行高尚。伤残形体显扬操守，发誓督促能长久重要的事情。生了这样出色的后代，她在天之灵也昭明于世。”魏溥没有做官就死了，因此说处士。

（17） 指北魏房爱亲妻崔氏，同郡崔元孙之女。性严明，有高节，历览书传，多所闻知。亲授子景伯、景光《九经》义，学行修明，并当世名士。

（18） 典指北史晋州刺史房谟，字敬放，洛阳人。正光末历昌平、代郡太守。所在善廉惠，除太宁太守。神武入洛，征为丞相右长史，以清直甚被赏遇，官终晋州刺史，世称清白，卒谥文惠。

（19） 典指隋房恭懿，性深沉有局量，仕北齐历平恩令、济阴守，并有能名，入隋累官海州刺史，所至称最。

（20） 典指隋房晖远，世传儒学，治《三礼》、《春秋》三传：《诗》、《书》、《周易》，兼善图纬，牛弘称其为“五经库”。

（21） 典指隋代名官房彦谦，字孝冲，清河人。通涉五经，工草隶，累迁长葛令，甚有惠化，察天下能第一，超授鄀州司马，卒追赠徐州都督。

（22） 典指前蜀画家房从真，成都人。为翰林待诏，画甲马人物鬼神，冠绝当时。

（23） 典指唐代画篆房茂长，清河人，善画人物，有《商山四皓图》。

（24） 典指后魏司空参议房坚，太和中累迁齐州大中正，帝令诸州中正各举所知。坚与幽州中正阳尼各举其子，孝文曰：“昔有一祁，名垂往史；今有二奚，当闻来牒。”出为澲阳太守。

（25） 指唐开国宰相房玄龄、杜如晦“筹谋帷幄，匡定社稷”事典。

（26） “凌空月殿” 指“隔岭天花发,凌空月殿新”。唐代大臣、翻译家房融《谪南海过始兴广胜寺果上人房》诗句。房融曾与天竺沙门般刺、密谛等共译《首楞严经》，此经始流传东士。

（27） 指房琯曾为唐玄宗、肃宗两朝宰相，在汉州时凿西湖（后人称房公湖），杜甫在【和李德裕游汉州房公湖二首】诗中有“太尉留琴地，时移重可寻”句。

（28） 唐代为房姓一支鼎盛时期,在唐朝,房姓出了三位宰相:玄龄公相太宗,其第四代孙房融相武后,融公共十一子,第四子房琯为唐玄宗及肃宗两朝宰相.《新唐书》、《旧唐书》、《宰相世系表》均有记载.

（29） 指房姓望起于清河郡，世代相传, 绵延不绝。凌阁：凌烟阁。唐开国宰相房玄龄与其他二十三位开国功臣由名画师阎立本画象，并挂于凌烟阁上，世受唐皇室供奉。

（30） 指北宋音乐家房昭庶,又名房庶，成都人，宋仁宗朝益州乡贡进士。房昭庶精晓音律，著有《乐书补亡》3卷、《真馆饮福》1卷，已佚。

（31） 宋末，房维纲，素抱忠义，当宋帝失位，戒其子，吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。元时，房绳贞，知元纲不振,率家徙于燕京永平府。

（32） 明时，房胜、房宽俱为永乐指挥史，后封伯爵，宽公为思恩武侯。宽公明察朝臣有忠有佞，良莠不一，恐有不测风云，为后裔着想，遂密谴三个儿子远离京都创业，并篡修好家谱，各授一本带走。长子万宝公南下福建宁化，转迁广东大埔银江；次子万珍公东行山东省济南府；三子万珠公西行湖广（今湖南桂阳县）桂阳州。四子万圭、五子万璋仍留北京。现五子裔孙遍及全国各地，十分兴旺。

（33） 清时，房殿魁，光绪癸巳年恩科武解员，联捷进士，钦点御前侍卫。

（34） 清时，房岩,深得民心的邹县令。